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꽃이 피고, 꽃이 지고 구마가이 꽃, 최공덕 꽃 전시 평문( 2007.4.9-4,20 일본문화원) 꽃은 인간세계 아름다움의 상징이다. 사람이 태어나 기쁜일에는 꽃을 주고 받아 정리를 표시하며 사람이 죽을때에도 꽃으로 슬픔을 애도한다. 이는 꽃이 자연이 우리에게 선물한 가장 값진 아름다움의 상징임을 의미한다. 아름다움의 상징을 영원화 하고자하는 꿈은 이미 수많은 화가들에 의하여 그려져 왔으며 나름대로의 감수성으로 이름을 불러왔다. 때로는 아직도 살아있는 정물화의 형태로, 때로는 풍경의 일부분으로 ... 아름다움의 상징인 꽃을 그리는 마음은 이미 자연이 준 선물에 가장 가까이 하려는 근원적인 재현적 욕구에 다름이 아니다. 재현적 욕구의 창의적 힘은 모든 예술적 행위로 드러나게 된다. 구마가이 상의 꽃 그림은 자연을 바라보는 그이 시선이 얼마나 따스한가를 그대로 보여준다. 장미, 나리, 수국, 벛꽃 흔히 접할 수있는 아름다움을 어여쁜 필치로 그려낸다. 여기에는 그 어떤 과장이나 억압이 존재치 않는다. 마치 작은 속삭임으로 우리에게 어서 가까이 와서 다가오라는 손짓을 내밀고 있다. 화가의 따스한 심성을 그대로 2차적 자연으로 보여주는 화가의 능력은 이미 그 자체로 온화함을 간직한 아름다움이 구체화된 것이리라. 최공덕의 꽃은 실제 꽃으로 꽃을 영원화 하고 있다. 그림의 아름다움이 아니라 꽃의 아름다움을 있는 그대로 보여준다. 꽃을 가지고 그림을 그리고 있다. 그러나 그녀의 그림은 붓이나 물감이 아니라 꽃들의 조합을 통하여 그려진다. 가구나 나무라는 몸체에 꽃옷을 입힘으로써 당당히 아름다움을 감상할 수 있는 곱고, 빛깔있는 기물을 만들어 낸다. 흔히 공예적 혹은 디자인적 아름다움으로 불려질 수 있는 그녀의 노력은 이미 수많은 압화 꽃 디자인을 통하여 보여진 바 있다. 이는 자연에 대한 심도있는 영원성을 간직한 작가의 심성이 아니면 보여지기 어려운 것이리라. 자연이되 자연같지 않은 아름다움, 자연에서 공예를 너머 다시 예술로 승화 시킨 예술적 감수성은 흔히 접하기 어려운 기회로 다가온다 . 구마가이 꽃과 최공덕 꽃 .. 두 작가의 마음은 이미 꽃을 넘어 저 시원의 언덕을 향하고 있는 지도 모른다. 꽃이 피는 아름다움과 함께 꽃이 지는 아름다움까지도... 이 홍복 ( 미술사. 전 호암 미술관 큐레이터)
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